พิธีประจำเดือนในทางพระพุทธสาสนานั้น ในเดือนจิตรมาศ พระเจ้าแผ่นดินได้เคยโปรดให้นิมนต์บรรดาพระสงฆ์ที่มีฐานันดรเข้าไปในพระราชวัง พระราชทานเข้า แลปลาเค็ม ฯลฯ แก่พระสงฆ์ ในเดือนวิสาขมาศ พระเจ้าแผ่นดินไม่ได้ทรงทำพิธีวิสาขบูชา แต่หมู่ราษฎรได้กระทำพิธีวิสาขบูชาทุกปี มีจุดโคมไฟแลฟังพระธรรมเทศนาเปนต้น ในเดือนเชษฐมาศนั้น มีการสอบไล่พระปริยัติธรรมเปนการหลวงดังกล่าวมาแล้ว ในเดือนอาสาธมาศปุริมพรรษานั้น พระเจ้าแผ่นดินทรงบำเพ็ญพระกุศลถวายดอกไม้ธูปเทียนแก่พระสงฆ์ซึ่งอยู่จำพรรษาในพระอารามหลวงทั่วไป เดือนสาวนมาศ ไม่มีการบำเพ็ญพระราชกุศล ในเดือนโปฏฐปทมาศ มีการกวนมธุปายาศในพระราชวัง แต่ไม่มีพระเข้าไป เปนแต่เมื่อกวนแล้ว นำไปถวายพระทั่วไป แลหมู่ราษฎรก็ทำบุญเช่นนี้ ทั้งตักบาตรด้วย ในเดือนอัสยุชมาศ เวลาออกพรรษา พระเจ้าแผ่นดินได้บำเพ็ญพระราชกุศลนิมนต์พระสงฆ์สมณศักดิ์แลภิกษุอนุจรอันดับนับด้วยพันรูปเข้าไปรับอาหารบิณฑบาตที่ในพระราชวัง ทรงบาตรแลทรงประเคนเลี้ยงพระด้วย ครั้นพระสงฆ์กระทำภัตตกิจเสร็จแล้ว ถวายอนุโมทนา สวดรัตนสูตร เมตตสูตร เท่านั้น
ได้ถามว่า พระสงฆ์อนุโมทนาแล้วถวายอติเรกด้วยฤๅไม่ ว่า ไม่มี แต่มีวิธีเมื่อสวดอนุโมทนาจะจบ ออกพระนามมหาราชา ถึงอนุโมทนาที่อื่น เช่น ที่วังพระราชวงศ์ ฤๅบ้านอำมาตย์ ก็ออกนามเหมือนกัน เพราะให้เฉภาะตัว ถ้าไม่เช่นนั้น ก็ไม่เปนการอนุโมทนาเฉภาะ ใน
